Σάββατο 25 Οκτωβρίου 2008

ΗΡΩΪΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ!

ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ

Σήμερα 24 Οκτωβρίου η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη του Αγίου Αρέθα και των άλλων Μαρτύρων, οι οποίοι μαρτύρησαν μαζί του. Τα γεγονότα εκτυλίσσονται στην Αραβία γύρω στα 350 μ.Χ στην πόλη Νεζράν, βόρεια της Υεμένης, όπου επικεφαλής της πόλεως και της γύρω περιοχής ήταν ο Αρέθας, ένας σοφός και όσιος γέροντας με κατάλευκη γενειάδα, του οποίου όλοι γνώριζαν και σέβονταν την ενάρετη βιοτή. Ο Αρέθας μαζί με 300 άλλους μαθητές και οπαδούς του μαρτύρησε για το Χριστό.
Στο περιθώριο της σχετικής διηγήσεως βρήκαμε μια πολύ συγκινητική ιστορία. Πρόκειται για το μαρτύριο ενός μικρού παιδιού τριών μόλις ετών, που ακολούθησε την μητέρα του στο μαρτύριο, αφού προηγουμένως με τις εύστοχες και σοφές απαντήσεις του αποστόμωσε τον Βασιλέα-Κατακτητή της περιοχής.
Διαλέξαμε και παραθέτουμε την διήγηση αυτή για διδαχή και σωφρονισμό όλων μας, ιδιαίτερα σήμερα, μια εποχή κατά την οποία οι άνθρωποι δεν χαλάνε «τη ζαχαρένια» τους διάθεση, δεν στενοχωρούνται για ό,τι κι’ αν συμβαίνει γύρω τους, αλλά αντιμετωπίζουν τα πάντα με πλήρη αδιαφορία, ακόμη και το διωγμό που υφίσταται ο Χριστός μας και η Εκκλησία Του στη σύγχρονη κοινωνία. Ευτυχώς που μέσα από τις σελίδες των εκκλησιαστικών μας βιβλίων αναδύεται το μεγαλείο της ανθρώπινης ψυχής, όταν ο άνθρωπος προτάσσει τη δόξα του ονόματος του Θεού και θυσιάζει τη ζωή του από αγάπη προς τον Σωτήρα Χριστό. Παραθέτουμε λοιπόν τη διήγηση αυτή αμέσως, χάριν εμφάσεως, έπειτα δε και ολόκληρη την διήγηση για την καλύτερη κατανόησής της.

".....πρώτος ο Αρέθας ετμήθη την κεφαλή. Οι υπόλοιποι έχρισαν ευλαβικά το μέτωπό τους με το αίμα του αγίου και έμπλεοι χαράς έτειναν τον τράχηλο στους δήμιους.
Λίγο αργότερα, έφθασε στον χώρο του μαρτυρίου μία γυναίκα μαζί με το τριετές βρέφος της για να χρισθεί και εκείνη με λίγες σταγόνες από το αίμα των μαρτύρων. Οι στρατιώτες την συνέλαβαν και την οδήγησαν στον τύραννο, ο οποίος αμέσως διέταξε να καεί ζωντανή. Ωσάν νεοσσός που έχει χάσει τη μητέρα του, φώναζε το βρέφος μέσα στη δυστυχία του. Συγκινημένος από την ομορφιά και τη χάρη του μικρού αγοριού, ο τύραννος το πήρε στην αγκαλιά του και προσπάθησε να το παρηγορήσει. Το ρώτησε τι επιθυμούσε πιο πολύ και μεγάλη υπήρξε η έκπληξή του όταν το άκουσε να ψελλίζει ότι ήθελε να συμμερισθεί το μαρτύριο με τη μητέρα του.
-«Μα τι είναι το μαρτύριο;» το ρώτησε ο τύραννος.
-«Μαρτύριο είναι να πεθάνεις για το Χριστό ώστε εκ νέου να ζήσεις.»
-"Ξέρεις, όμως, ποιος είναι αυτός ο Χριστός;»
-«Έλα στην εκκλησία και θα σου τον δείξω», απάντησε με παρρησία το βρέφος.
Τίποτε δεν στάθηκε δυνατό να κλονίσει την απόφαση του νηπίου, που απεδείχθη σοφότερο πολλών γερόντων του κόσμου τούτου. Κι όταν είδε να ρίχνουν τη μητέρα του στη φωτιά, ξέφυγε με μιας από την αγκαλιά του τυράννου, έτρεξε στη φωτιά καί δίχως δισταγμό εισήλθε στις φλόγες του πυρός για να βρει τη μητέρα του και να ενωθούν μαζί με το Χριστό".

+ Ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος
24 Οκτωβρίου 2008


ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΟΛΗ Η ΔΙΗΓΗΣΗ

Επί βασιλείας Ιουστίνου (518-527) βασίλευε στη Αξώμη της Αιθιοπίας ο άγιος βασιλεύς Ελεσβαάν. Στο γειτονικό βασίλειο της Ομηρίτιδος στη Ευδαίμονα Αραβία, η εξουσία ήταν στα χέρια ενός άνδρα σκληρόκαρδου και πολεμοχαρούς, του Δου-Νοουάς, ο οποίος είχε ασπασθεί τον Ιουδαϊσμό λαμβάνοντας το όνομα Γιουσούφ, και ο οποίος δεν έπαυε τις επιδρομές εναντίον του χριστιανικού βασιλείου της Αιθιοπίας. Μετά από λαμπρές νίκες ο Ελεσβαάν κατόρθωσε να τον υποτάξει, να εγκατασταθεί στο βασίλειό του και να τον υποχρεώσει να καταβάλει φόρο υποτέλειας (518). Μετά από κάποια χρόνια ωστόσο ο Δου-Νοουάς κατάφερε να συγκεντρώσει μεγάλο στράτευμα και άρχισε τις επιδρομές εναντίον της χριστιανικών πόλεων που βρίσκονταν στο βασιλειό του για να εξοντώσει όσους αρνούνταν να αλλαξοπιστήσουν και να ποδοπατήσουν το τίμιο και ζωοποιό Σταυρό.
Κατευθύνθηκε τότε προς την πόλη Ναζράν (Νεγράν) της βορείου Υεμένης, πόλη πλούσια με πολλούς κατοίκους, που ήταν χριστιανοί από την εποχή της βασιλείας του Κώνσταντος, υιού του αγίου Κωνσταντίνου του Μεγάλου (337-360). Επικεφαλής της πόλεως και της γύρω περιοχής ήταν ο Αρέθας, ένας σοφός και όσιος γέροντας με κατάλευκη γενειάδα, του οποίου όλοι γνώριζαν καί σέβονταν την ενάρετη βιοτή. Αφού ανέπτυξε τους δώδεκα χιλιάδες στρατιώτες του σε θέση πολιορκίας, ο Δου-Νοουάς άρχισε να προκαλεί τους υπερασπιστές της πόλεως απειλώντας ότι θα τους περνούσε όλους από μαχαίρι αν δεν παραδοθούν και δεν αρνηθούν την πίστη τους. Προς μεγάλη του έκπληξη διαπίστωσε ότι αντί να τους πτοήσουν, οι απειλές του ενδυνάμωναν το ζήλο των Χριστιανών να θυσιασθούν για τον Χριστό. Φοβούμενος ότι μια παρατεταγμένη πολιορκία θα του προκαλούσε σημαντικές απώλειες, απόφάσισε να αλλάξει τακτική και να μεταχειρισθεί τέχνασμα. Με κολακείες και ψευδείς υποσχέσεις κατόρθωσε ο πανούργος να πείσει τους προύχοντες να του επιτρέψουν να εισέλθη στην πόλη με μικρή συνοδεία για μια εθιμοτυπική επίσκεψη καθ’ ότι ήταν ηγεμόνας της περιοχής. Του άνοιξαν λοιπόν τις πύλες δίνοντας πίστη στις υποσχέσεις του και εμπιστευόμενοι εαυτούς στην προστασία του θεού. Ευπροσήγορος και χαμογελαστός ο Δου-Νοουάς επέδειξε ασυνήθιστη ευγένεια και έπλεξε το εγκώμιο της πόλεως για τον πλούτο της μνημείων της, την ευημερία και την ομόνοια της κατοίκων. Φεύγοντας προσκάλεσε τους άρχοντες να επισκεφθούν την επαύριο το στρατόπεδό του. Όταν την επομένη το πρωί άνοιξαν τις πύλες για να εξέλθουν οι προύχοντες, επικεφαλής της οποίων ήταν ο άγιος Αρέθας, ο Δου-Νοουάς διέταξε να τους συλλάβουν όλους. Εκμεταλλευόμενος την ταραχή και τη σύγχυση της κατοίκων, οι στρατιώτες του εισήλθαν στην πόλη, την κατέλαβαν και την λεηλάτησαν εν ριπή οφθαλμού. Η μανία του τυράννου ξέσπασε κατ’ αρχήν στο άγιο επίσκοπο Παύλο, o οποίος είχε αποβιώσει δύο χρόνια πριν. Ο Δου-Νοουάς
διέταξε να ανοίξουν το μνημείο του και έδωσε διαταγή να ρίξουν στη φωτιά τα άγια λείψανα, τα οποία ενθέρμως ευλαβούντο οι κάτοικοι. Κατόπιν διέταξε να καούν ζωντανοί όλοι οι ιερείς, κληρικοί, μοναχοί καί μοναχές της πόλεως, τετρακόσιοι εβδομήντα επτά τον αριθμό. Μετά ήλθε η σειρά εκατόν είκοσι επτά ευλαβών λαϊκών να προσφέρουν τη ζωή τους στον Χριστό, τμηθέντες την κεφαλή. Ο Δου-Νοουάς διέταξε να φέρουν ενώπιον του μια πλούσια χήρα αρχόντισσα, την οποία δοκίμασε να πείσει πρώτα με υποσχέσεις και κατόπιν με απειλές των πιο φρικτών βασανιστηρίων. Βλέποντας τον τύραννο να προσβάλλει τη μητέρα της και τους στρατιώτες του να την κακοποιούν, η κόρη της αρχόντισσας όρμησε στον Δου-Νοουάς και τον έπτυσε κατά πρόσωπο. Έξαλλος από θυμό ο τύραννος διέταξε να αποκεφαλίσουν επί τόπου τη δωδεκάχρονη κόρη και, άκρον άωτον ωμότητος, ανάγκασε τη μητέρα της να πιει σ’ ένα κύπελλο από το αίμα της κόρης της πριν αποκεφαλισθεί κι εκείνη με τη σειρά της.
Την επομένη, ο τύραννος κάθισε σε θρόνο υπερυψωμένο και διέταξε να παρουσιασθεί ενώπιον του ο άγιος Αρέθας και οι τριακόσιοι σαράντα συντροφοί του. Ο Αρέθας ήταν τόσο γέρος και καταβεβλημένος από τα δεινά που έπληξαν τους συμπολίτες του ώστε χρειάσθηκε να τον μεταφέρουν στα χέρια μέχρι τον τόπο της ανακρίσεως. Παρά την προχωρημένη του ηλικία, επέδειξε ενώπιον του τυράννου θάρρος και παρρησία ισάξια της ορμής νέου πολεμιστή. Με πραότητα και γαλήνη ενθάρρυνε τους συντρόφους του να τελειωθούν μέσω του μαρτυρίου και να συμμετάσχουν με χαρά στο σωτήριο Πάθος, ώστε να απολαμβάνουν αιωνίως τη δόξα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Ακούγοντας τις προτροπές και τις παραινέσεις του, οι σύντροφοι του με καυτά δάκρυα και εν ενί στόματι τον διαβεβαίωσαν ότι η αγάπη που τους είχε ενώσει στον πρόσκαιρο αυτό βίο παρέμεινε ακατάλυτη μέχρι θανάτου και ότι ήταν όλοι τους έτοιμοι να δεχθούν μαζί του τον στέφανο του μαρτυρίου. Βλέποντας την ακλόνητη απόφασή τους, ο τύραννος εγκατέλειψε κάθε προσπάθεια να τους μεταστρέψει και να τους κάνει ν’ αρνηθούν την πίστη τους και διέταξε να τους οδηγήσουν κοντά στο ποτάμι και να τους αποκεφαλίσουν. Αφού προσευχήθηκαν για τελευταία φορά, αντήλλαξαν τίμιο ασπασμό, όπως κάνουν οι ιερείς όταν ετοιμάζονται να μεταλάβουν της τιμίων δώρων και πρώτος ο Αρέθας ετμήθη την κεφαλή. Οι υπόλοιποι έχρισαν ευλαβικά το μέτωπό τους με το αίμα του αγίου και έμπλεοι χαράς έτειναν τον τράχηλο στους δήμιους.
Λίγο αργότερα, έφθασε στον χώρο του μαρτυρίου μία γυναίκα μαζί με το τριετές βρέφος της για να χρισθεί και εκείνη με λίγες σταγόνες από το αίμα των μαρτύρων. Οι στρατιώτες την συνέλαβαν και την οδήγησαν στον τύραννο, ο οποίος αμέσως διέταξε να καεί ζωντανή. Ωσάν νεοσσός που έχει χάσει τη μητέρα του, φώναζε το βρέφος μέσα στη δυστυχία του. Συγκινημένος από την ομορφιά και τη χάρη του μικρού αγοριού, ο τύραννος το πήρε στην αγκαλιά του και προσπάθησε να το παρηγορήσει. Το ρώτησε τι επιθυμούσε πιο πολύ και μεγάλη υπήρξε η έκπληξή του όταν το άκουσε να ψελλίζει ότι ήθελε να συμμερισθεί το μαρτύριο με τη μητέρα του. « Μα τι είναι το μαρτύριο;» το ρώτησε ο τύραννος. «Μαρτύριο είναι να πεθάνεις για το Χριστό ώστε εκ νέου να ζήσεις.»»Ξέρεις, όμως, ποιος είναι αυτός ο Χριστός;» «Έλα στην εκκλησία και θα σου τον δείξω», απάντησε με παρρησία το βρέφος. Τίποτε δεν στάθηκε δυνατό να κλονίσει την απόφαση του νηπίου, που απεδείχθη σοφότερο πολλών γερόντων του κόσμου τούτου. Κι όταν είδε να ρίχνουν τη μητέρα του στη φωτιά, ξέφυγε με μιας από την αγκαλιά του τυράννου, έτρεξε στη φωτιά καί δίχως δισταγμό εισήλθε στις φλόγες του πυρός για να βρει τη μητέρα του και να ενωθούν μαζί με το Χριστό.
Ο απόηχος της σφαγής έφθασε μέχρι τ' αυτιά του ευλαβούς αυτοκράτορα Ιουστίνου στην Κωνσταντινούπολη ο αυτοκράτορας έστειλε επιστολή στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Αστέριο ζητώντας τον να πείσει τον βασιλέα της Αιθιοπίας Ελεσβαάν να εκστρατεύσει κατά του σκληρόκαρδου Δου-Νοουάς και να τον τιμωρήσει. Ο Πατριάρχης Αστέριος συγκέντρωσε τους μοναχούς της Νιτρίας και των άλλων ερήμων, οι οποίοι με ολονύκτιες αγρυπνίες και νηστεία προσεύχονταν για την επιτυχή έκβαση της εκστρατείας και τη λύτρωση των Χριστιανών. Ο Ελεσβαάν , ωστόσο, φοβόταν ότι ήταν αδύνατο να νικήσει και ζητούσε ένα σημείο εκ Θεού πήγε, λοιπόν, σε ένα φημισμένο ερημίτη της χώρας του να λάβει την ευχή και τη συμβουλή του. Ο θεοφόρος άνδρας τον διαβεβεβαίωσε ότι με τα δάκρια και τις προσευχές του αυτοκράτορος Ιουστίνου, του Πατριάρχου Αλεξανδρείας και των μοναχών του καθώς και του ιδίου, ο θεός θα του παρέδιδε τον ασεβή τύραννο σιδηροδέσμιο στα χέρια του. Τόση ήταν η βεβαιότητά του ώστε έδωσε εντολή στον Ελεσβαάν να πάρει τρόφιμα και εφόδια για είκοσι μόνον μέρες.
Το χριστιανικό στράτευμα πολέμησε ανδρείως και γρήγορα ανακατέκτησε, με τη βοήθεια του θεού, την πόλη Ναζράν και την Ομηρίτιδα χώρα (525). Ο βασιλεύς Ελεσβαάν, που είχε καταστεί όργανο της οργής του Θεού εναντίον των Εβραίων και των εχθρών των χριστιανών, εγκατέστησε στην πόλη έναν επίσκοπο, με την περιουσία που είχε αφήσει ο άγιος Αρέθας οικοδόμησε νέους ναούς, και κατόπιν επέστρεψε στο βασίλειό του.

κδ’ Οκτωβρίου
Νέος Συναξαριστής της Ορθοδ. Εκκλησίας

Τρίτη 7 Οκτωβρίου 2008

ΕΥΧΟΜΕΘΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΡΓΑ
ΚΑΛΟ ΦΝΙΝΟΠΩΡΟ, ΑΝ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΟ ΜΕΣΟΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΠΟΥ

ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΝΑΛΙΣΚΟΝΤΑΙ...

.....ΚΑΙ ΕΚΔΑΠΑΝΩΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ!



σελίδα 1η






Προφανώς η εικόνα της Εκκλησίας δεν είναι αυτή, την οποίαν επί ενάμιση προσπαθούν να παρουσιάσουν τα ΜΜΕ με αρχή, μέση και τέλος των ειδήσεων των τηλεοπτικών παραθύρων το ζήτημα της ιεράς Μονής του Βατοπεδίου! Οι Κληρικοί μας όλων των βαθμίδων με επί κεφαλής τους κατά τόπους Μητροπολίτες μοχθούν καθημερινώς και αναλίσκονται ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ! Τον κάθε άνθρωπο, δηλ. το βρέφος, το μικρό παιδί, τον έφηβο, τον νέο, τον ηλικιωμένο, τον υγιαίνοντα, τον ασθενή, τον ανήμπορο, τον κατάκοιτο, τον αλλοδαπό, την παραστρατημένη γυναίκα, τον φυλακισμένο, τον πεινασμένο, τον άστεγο κλπ.
Το σωστικό και σωτήριο έργο της Εκκλησίας αγκαλιάζει ολόκληρο το φάσμα της ελληνικής Κοινωνίας. Τα πολυάριθμα εκκλησιαστικά Ιδρύματα αποτελούν διαμαντόπετρες στο χάρτη της Ελλάδος μας. Η Εκκλησία πάντοτε στεκόταν και στέκεται στο πλευρό των πονεμένων, των αδυνάτων, των φτωχών, των καταφρονημένων! Αυτή είναι η φυσική της θέση! Είναι Μητέρα, τροφός του Έθνους και φτωχομάνα του Λαού. Η εικόνα, που παρουσιάσθηκε για την Ιερά Μονή του Βατοπεδίου δεν είναι παρά μια εξαίρεση. Μια εξαίρεση και μια υπόθεση, στην οποία είναι μπλεγμένα πολιτικά πρόσωπα, Υπουργοί, Κρατικοί Λειτουργοί κλπ. Αξιωματούχοι σχεδόν όλων των χρωμάτων και των σχημάτων!

Προ ολίγων μόλις ημερών ο Μακαριώτατος κ. Ιερώνυμος μας υπενθύμισε την προσφορά της Εκκλησίας στον αγώνα του Έθνους. Όταν το νεοπαγές Ελληνικό Κράτος είχε εξαντλήσει τα χρηματικά αποθέματά του τότε η Εκκλησία προσέφερε τα ιερά Δισκοπότηρα και τα χρυσά ή ασημένια Κανδήλια των Ναών και των Μονών της μόνο και μόνο για να ενισχυθεί το φτωχό Κράτος! Και όλα αυτά χωρίς διατυπώσεις, χωρίς ανταλλάγματα!
«Βρισκόμαστε στον Απρίλιο του 1822 και ο απελευθερωτικός αγώνας χάνεται. Δεν υπάρχουν δυνατότητες οικονομικές. Το νόμισμα τέλειωσε και η διατροφή των "αγωνιζομένων πενήτων" στέρεψε. Ο Μινίστρος τότε της Εκκλησιαστικής Γραμματείας (δηλ. ο Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων) ο Επίσκοπος Ανδρούσης Ιωσήφ ενήργησε ως εξής:"Τη μεν 5 Απριλίου 1822 υπεγράφη νόμος περί συνάξεως των χρυσών και αργυρών σκευών των Μοναστηρίων και Εκκλησιών. Και συνεισέφεραν προθύμως αι κατά τόπους Εκκλησίαι και Μοναί λυχνίας αργυράς και κηροπήγια και ει τι των εκτός της θείας τραπέζης καθιερωμένων χρυσών και αργυρών σκευών, επαρκούσαι προς διατροφήν των αγωνιζομένων πενήτων και κουφίζουσαι το δυνατόν τας φοβεράς ανάγκας του πολέμου. Συνήχθησαν δε περίπου λίτραι δισχίλιαι τετρακόσιαι (η 800 οκάδες) αργύρου και χρυσού και νόμισμα από τούτων ήθελον κόπτειν». (Από την ομιλία του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας, 1η Οκτωβρίου 2008)

Στην συχνότητα της προσφοράς προς τον άνθρωπο είναι συντονισμένη και η δική μας Ιερά Μητρόπολις. Ένα μικρό ενημερωτικό έντυπο, που ετέθη σε κυκλοφορία με τίτλο «Η ΕΚΚΛΗ- ΣΙΑ ΚΙΒΩΤΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ», παρουσιάζει συνοπτικά το έργο αυτό που επιτελείται τρεις δεκαετίες τώρα σεμνά και ταπεινά, χωρίς τυμπανοκρουσίες στο χώρο της ευθύνης μας. Ενενήντα πέντε θέσεις εργασίας διαθέτει η τοπική μας Εκκλησία. Ενενήντα πέντε εργαζόμενοι κερδίζουν τον επιούσιο, απασχολούμενοι στο έργο της Εκκλησίας. Ενενήντα πέντε οικογένειες ζουν και διατρέφονται από τις δραστηριότητες της Εκκλησίας,

Για τη μισθοδοσία αυτών των ανθρώπων κατά το μήνα Ιούλιο ε.ε. καταβλήθηκαν μισθοί που έφθασαν στο ύψος των ΕΚΑΤΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑ ΧΙΛΙΑΔΩΝ (140.000) € περίπου!
Άλλες σαράντα (40) περίπου θέσεις εργασίας έχουν προστεθεί με την έναρξη της λειτουργίας του Συνεδριακού Κέντρου «ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΡΟΝ» στον Ελαιώνα της Αιγιαλείας και του Κέντρου Υποδοχής και Εξυπηρετήσεως προσκυνητών «GRAND CHALET” στο Μέγα Σπήλαιο. στα Καλάβρυτα!

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Κυριακή 5η Οκτωβρίου 2008



Ο Μετρητής μας αυτήν την ώρα δείχνει 64.385 επισκέψεις

σελίδες 2η και 3η


σελίδα 4η

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΝΑΛΙΣΚΟΝΤΑΙ...

.....ΚΑΙ ΕΚΔΑΠΑΝΩΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ!



σελίδα 1η






Προφανώς η εικόνα της Εκκλησίας δεν είναι αυτή, την οποίαν επί ενάμιση προσπαθούν να παρουσιάσουν τα ΜΜΕ με αρχή, μέση και τέλος των ειδήσεων των τηλεοπτικών παραθύρων το ζήτημα της ιεράς Μονής του Βατοπεδίου! Οι Κληρικοί μας όλων των βαθμίδων με επί κεφαλής τους κατά τόπους Μητροπολίτες μοχθούν καθημερινώς και αναλίσκονται ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ! Τον κάθε άνθρωπο, δηλ. το βρέφος, το μικρό παιδί, τον έφηβο, τον νέο, τον ηλικιωμένο, τον υγιαίνοντα, τον ασθενή, τον ανήμπορο, τον κατάκοιτο, τον αλλοδαπό, την παραστρατημένη γυναίκα, τον φυλακισμένο, τον πεινασμένο, τον άστεγο κλπ.
Το σωστικό και σωτήριο έργο της Εκκλησίας αγκαλιάζει ολόκληρο το φάσμα της ελληνικής Κοινωνίας. Τα πολυάριθμα εκκλησιαστικά Ιδρύματα αποτελούν διαμαντόπετρες στο χάρτη της Ελλάδος μας. Η Εκκλησία πάντοτε στεκόταν και στέκεται στο πλευρό των πονεμένων, των αδυνάτων, των φτωχών, των καταφρονημένων! Αυτή είναι η φυσική της θέση! Είναι Μητέρα, τροφός του Έθνους και φτωχομάνα του Λαού. Η εικόνα, που παρουσιάσθηκε για την Ιερά Μονή του Βατοπεδίου δεν είναι παρά μια εξαίρεση. Μια εξαίρεση και μια υπόθεση, στην οποία είναι μπλεγμένα πολιτικά πρόσωπα, Υπουργοί, Κρατικοί Λειτουργοί κλπ. Αξιωματούχοι σχεδόν όλων των χρωμάτων και των σχημάτων!

Προ ολίγων μόλις ημερών ο Μακαριώτατος κ. Ιερώνυμος μας υπενθύμισε την προσφορά της Εκκλησίας στον αγώνα του Έθνους. Όταν το νεοπαγές Ελληνικό Κράτος είχε εξαντλήσει τα χρηματικά αποθέματά του τότε η Εκκλησία προσέφερε τα ιερά Δισκοπότηρα και τα χρυσά ή ασημένια Κανδήλια των Ναών και των Μονών της μόνο και μόνο για να ενισχυθεί το φτωχό Κράτος! Και όλα αυτά χωρίς διατυπώσεις, χωρίς ανταλλάγματα!
«Βρισκόμαστε στον Απρίλιο του 1822 και ο απελευθερωτικός αγώνας χάνεται. Δεν υπάρχουν δυνατότητες οικονομικές. Το νόμισμα τέλειωσε και η διατροφή των "αγωνιζομένων πενήτων" στέρεψε. Ο Μινίστρος τότε της Εκκλησιαστικής Γραμματείας (δηλ. ο Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων) ο Επίσκοπος Ανδρούσης Ιωσήφ ενήργησε ως εξής:"Τη μεν 5 Απριλίου 1822 υπεγράφη νόμος περί συνάξεως των χρυσών και αργυρών σκευών των Μοναστηρίων και Εκκλησιών. Και συνεισέφεραν προθύμως αι κατά τόπους Εκκλησίαι και Μοναί λυχνίας αργυράς και κηροπήγια και ει τι των εκτός της θείας τραπέζης καθιερωμένων χρυσών και αργυρών σκευών, επαρκούσαι προς διατροφήν των αγωνιζομένων πενήτων και κουφίζουσαι το δυνατόν τας φοβεράς ανάγκας του πολέμου. Συνήχθησαν δε περίπου λίτραι δισχίλιαι τετρακόσιαι (η 800 οκάδες) αργύρου και χρυσού και νόμισμα από τούτων ήθελον κόπτειν». (Από την ομιλία του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας, 1η Οκτωβρίου 2008)

Στην συχνότητα της προσφοράς προς τον άνθρωπο είναι συντονισμένη και η δική μας Ιερά Μητρόπολις. Ένα μικρό ενημερωτικό έντυπο, που ετέθη σε κυκλοφορία με τίτλο «Η ΕΚΚΛΗ- ΣΙΑ ΚΙΒΩΤΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ», παρουσιάζει συνοπτικά το έργο αυτό που επιτελείται τρεις δεκαετίες τώρα σεμνά και ταπεινά, χωρίς τυμπανοκρουσίες στο χώρο της ευθύνης μας. Ενενήντα πέντε θέσεις εργασίας διαθέτει η τοπική μας Εκκλησία. Ενενήντα πέντε εργαζόμενοι κερδίζουν τον επιούσιο, απασχολούμενοι στο έργο της Εκκλησίας. Ενενήντα πέντε οικογένειες ζουν και διατρέφονται από τις δραστηριότητες της Εκκλησίας,

Για τη μισθοδοσία αυτών των ανθρώπων κατά το μήνα Ιούλιο ε.ε. καταβλήθηκαν μισθοί που έφθασαν στο ύψος των ΕΚΑΤΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑ ΧΙΛΙΑΔΩΝ (140.000) € περίπου!
Άλλες σαράντα (40) περίπου θέσεις εργασίας έχουν προστεθεί με την έναρξη της λειτουργίας του Συνεδριακού Κέντρου «ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΡΟΝ» στον Ελαιώνα της Αιγιαλείας και του Κέντρου Υποδοχής και Εξυπηρετήσεως προσκυνητών «GRAND CHALET” στο Μέγα Σπήλαιο. στα Καλάβρυτα!

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
Κυριακή 5η Οκτωβρίου 2008



Ο Μετρητής μας αυτήν την ώρα δείχνει 64.385 επισκέψεις

σελίδες 2η και 3η


σελίδα 4η

Τετάρτη 9 Ιουλίου 2008

ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

Αγαπητοί μου αδελφοί άν καί ευρισκόμεθα εις τό μέσον περίπου τού καλοκαιριού, ήδη διανύουμαι τόν δεύτερο μήνα του, έρχομαι έστω καί μέ καθυστέρηση νά ευχηθώ, καλό, ευλογημένο, και έν Κυρίω ευλογημένον.

Εν διαπείρω ευχέτης έν Κυρίω Ιερεύς π. Σπυρίδων Αναστασόπουλος.

Κυριακή 15 Ιουνίου 2008

ΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ + १५ ΙΟΥΝΙΟΥ 1995

Στις 15 Ιουνίου 1995 περί την 3η πρωϊνή ώρα ένας δυνατός σεισμός της τάξεως των 6,3 ρίχτερ προκάλεσε μεγάλη καταστροφή στο Αίγιο. Μια πολυκατοικία στο κέντρο της πόλεως και ένα ξενοδοχείο στα Βαλημίτικα κατέρρευσαν! Στα ερείπιά τους χάθηκαν δέκα έξη (16) Έλληνες και ένδεκα (11) Γάλλοι τουρίστες, που έμεναν στο Ξενοδοχείο!

Ζήσαμε τότε όσα περίπου ζουν σήμερα στην Αχαΐα και την Ηλεία ένα πλήθος ανθρώπων. Εμείς όμως είχαμε ένα πολύ μεγαλύτερο αριθμό θυμάτων.
Εκφράζουμε τη συμπάθειά μας και την αμέριστη συμπαράστασή μας στο πληγωμένο πλήθος των περιοχών αυτών, στους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Ηλείας κ. Γερμανό και Πατρών κ. Χρυσόστομο, αγαπητούς εν Χριστώ Αδελφούς μας, στις Αρχές, σ’ όλους μαζί και στον καθένα χωριστά.

Καταγράφουμε εδώ τα ονόματα των θυμάτων του δικού μας σεισμού της 15ης Ιουνίου 1995 εις μνημόσυνον αιώνιον.
1. Ανδρέας Μαρουσάκης,
2. Αντώνιος Μαρουσάκης,
3. Αρετή Μαρουσάκη,
4. Αγγελική Φραγκονικολοπούλου,
5. Ελβίρα-Μαρία Φραγκονικολοπούλου,
6. Δημήτριος Παντελής,
7. Χρήστος Παντελής,
8. Μαρία Ταβαλιόνε-Μαυροπούλου,
9. Ανδρέας Σεριάτος,
10. Ευσταθία Σεριάτου,
11. Παναγιώτης Καμπίτσης,
12. Διονύσιος Κμαπίτσης,
13. Παναγιώτης Παντελόπουλος,
14. Ειρήνη Παντελοπούλου,
15. Νικόλαος Γκολφίνος,
16. Χριστίνα Κόλλια.

Στον κατάλογο, όπως παρατηρείτε, υπάρχουν δύο ή και τρία μέλη της ιδίας οικογενείας. Αυτό καταδεικνύει την τραγικότητα των ημερών εκείνων.

Συνεχίζουμε με τα ονόματα των εκ Γαλλίας:
17. Mr. Cyrille Cordier
18. Mme Sylvie Erba
19. Mme Denice Vittart
20. Mme Nelly Leroux
21. Mme Tourny
22. Mr. Michel Baranger
23. Mme Joel Gras
24. Mme Katherine Gras-Thiberge
25. Mr. Eloϊse Gras (4 ετών)
26. Mme Muriel Petit

Κύριε, ανάπαυσον τας ψυχάς των δούλων Σου. Σε ικετεύομεν.
ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΑΥΤΩΝ!

Τρίτη 10 Ιουνίου 2008

Διγελιώτικα.

Πρώην κοινότητα και νυν δημοτικό διαμέρισμα του δήμου Αιγίου με πληθυσμό 419 κατοίκων (απογραφή 2001). Ο αρχικός οικισμός της περιοχής πρέπει να έγινε γύρω στις αρχές του 20ου αιώνα. Πρώτοι οικιστές ήταν οι κάτοικοι της Δίγελας (σημερινός οικισμός του δημοτικού διαμερίσματος Πλατανιώτισσας του δήμου Καλαβρύτων) οι οποίοι είχαν στην ευρύτερη περιοχή καλλιέργειες σταφίδας και λεμονιών και κατέβαιναν στην αρχή για τις καλλιέργειές τους και με το χρόνο για παραθέρισμα ή μόνιμη κατοικία. Ο οικισμός αρχικά και μέχρι το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ανήκε διοικητικά στην διπλανή κοινότητα Τέμενη . Το 1946 έγινε κοινότητα με το Ν.Δ. 107/26-9-1946.

Τα Διγελιώτικα διαθέτουν μια μεγάλη ακτογραμμή, βραβευμένη με «Γαλάζια Σημαία» το 2005 και το 2006।

ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΝΑΣ ΚΥΡΙΟΣ ΝΑΟΣ ΕΠ' ΟΝΟΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΝΔΟΞΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΔΥΟ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΠ' ΟΝΟΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΤΟ ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ.

Τρίτη 3 Ιουνίου 2008

"ΓΑΜΟΣ

Αγαπητοί μου αυτό τό κείμενο τό "εδανείσθηκα" εξ' ολοκλήρου από κάποιο άλλο ιστολόγιο.

ΦΡΕΝΟΚΟΜΕΙΟΝ "Η ΕΛΛΑΣ" !!!





Με ύπουλο τρόπο –πρωΐ πρωΐ- σήμερα 2 Ιουνίου 2008 έγινε τελικά στο Δημαρχείο της Τήλου η «ένωση» δύο ομοφυλοφίλων ζευγών, όχι ζευγαριών, («άνδρας» με «άνδρα» και γυναίκα με γυναίκα»), ανακοινώθηκε δε πανηγυρικά γύρω στίς 8 π.μ. από τα πρωϊνά δελτία ειδήσεων των της τηλεοράσεως !!!!!

Ο κ. Δήμαρχος Τήλου έγραψε στα παληά του υποδήματα τις επισημάνσεις του Εισαγγελέως του Αρείου Πάγου κ. Σανιδά!

Ο κ. Βαλλιανάτος, Πρόεδρος του Ομίλου των Gays προβλήθηκε ως ήρωας από τα δελτία αυτά. Ο κ. Βαλλιανάτος ήταν Γενικός Γραμματεύς του Υπουργείου Παιδείας επί Υπουργού Παιδείας κ. Γεωργίου Παπανδρέου.

Φορέας του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Προνοίας, όπως δημοσιεύθηκε από το Blog «troktiko» χθες, είναι χορηγός του Φεστιβάλ των Ομοφυλοφίλων με τίτλο ATHENS PRIDE 2008.

Όλα λοιπόν βαίνουν καλά στον ευλογημένο αυτό τόπο μας! Ο καθένας κάνει ό,τι του κατεβάσει το κεφάλι και ουδείς ενοχλείται. Η επίκληση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι το ισχυρό επιχείρημα όλων των παρανομούντων.

ΑΛΛΑ, κύριε Πρωθυπουργέ, ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΘΗ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ; ΔΙΟΤΙ ΩΣ ΕΛΛΗΝ ΠΟΛΙΤΗΣ ΕΓΩ ΕΝΟΧΛΟΥΜΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ κ. ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΤΗΛΟΥ.

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΘΗ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΙΚΡΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΘΙΖΟΝΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΕΝΑ ΑΦΥΣΙΚΟ ΤΡΌΠΟ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΣΥΜΒΙΩΣΕΩΣ;

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΟΥ ΕΓΓΥΗΘΗ ΟΤΙ ΑΥΡΙΟ ΔΕΝ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΙ «ΓΑΜΟ» ΜΕΤΑΞΥ ΕΝΟΣ «ΚΥΡΙΟΥ» ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΚΥΛΟΥ ΤΟΥ;
ΠΟΙΟΣ ΔΗΛ. ΘΑ ΜΟΥ ΕΓΓΥΗΘΗ, ΟΤΙ ΘΑ ΑΠΟΤΡΑΠΗ Η ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΤΗΝΟΒΑΣΙΑΣ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΩΣ ΜΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ;

Αγαπητοί μου φίλοι,

Η Ελλάδα μας εισέρχεται σε περίοδο μαζικής παρακρούσεως! Η Ελλάδα μας μοιάζει να μετατρέπεται σε ένα απέραντο φρενοκομείο! Ζητούνται επειγόντως πρότυπα ζωής!

Στα δύο αυτά ανθρωποειδή «ζεύγη», όχι ζευγάρια, τα οποία σήμερα επισημοποίησαν την «ένωσή» τους μπροστά στον κ. Δήμαρχο Τήλου αφιερώνω τα παρακάτω λόγια του Αποστόλου Παύλου από την προς Ρωμαίους επιστολή, κεφ. 1 στ. 18- 32.

Πάντοτε υπήρχαν τα ελαττώματα αυτά στην ανθρώπινη Κοινωνία, αλλά και πάντοτε ήσαν καταδικαστέα ως «παρά φύσιν» αμαρτήματα. Για πρώτη φορά τώρα, προβάλλονται «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» ως Φ Υ Σ Ι Κ Ο Σ - Τ Ρ Ο Π Ο Σ - Ζ Ω Η Σ. Εμπρός λοιπόν ΤΟ ΦΡΕΝΟΚΟΜΕΙΟΝ «Η ΕΛΛΑΣ» προβάλλει ενώπιόν μας. Χαρείτε το.
+ Ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος,
Τρίτη 3 Ιουνίου 2008, Ώρα 10.30'π.μ.

ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 1 ,18-32

18 Αποκαλύπτεται γαρ οργή Θεού απ' ουρανού επί πάσαν ασέβειαν και αδικίαν ανθρώπων των την αλήθειαν εν αδικία κατεχόντων, 19 διότι το γνωστόν του Θεού φανερόν εστιν εν αυτοίς· ο γαρ Θεός αυτοίς εφανέρωσε. 20 τα γαρ αόρατα αυτού από κτίσεως κόσμου τοις ποιήμασι νοούμενα καθοράται, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και θειότης, εις το είναι αυτούς αναπολογήτους, 21 διότι γνόντες τον Θεόν ουχ ως Θεόν εδόξασαν η ευχαρίστησαν, αλλ' εματαιώθησαν εν τοις διαλογισμοίς αυτών, και εσκοτίσθη η ασύνετος αυτών καρδία· 22 φάσκοντες είναι σοφοί εμωράνθησαν, 23 και ήλλαξαν την δόξαν του αφθάρτου Θεού εν ομοιώματι εικόνος φθαρτού ανθρώπου και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών. 24 Διο και παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εν ταις επιθυμίαις των καρδιών αυτών εις ακαθαρσίαν του ατιμάζεσθαι τα σώματα αυτών εν αυτοίς, 25 οίτινες μετήλλαξαν την αλήθειαν του Θεού εν τω ψεύδει, και εσεβάσθησαν και ελάτρευσαν τη κτίσει παρά τον κτίσαντα, ος εστιν ευλογητός εις τους αιώνας· αμήν. 26 Δια τούτο παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εις πάθη ατιμίας. αι τε γαρ θήλειαι αυτών μετήλλαξαν την φυσικήν χρήσιν εις την παρά φύσιν, 27 ομοίως δε και οι άρσενες αφέντες την φυσικήν χρήσιν της θηλείας εξεκαύθησαν εν τη ορέξει αυτών εις αλλήλους, άρσενες εν άρσεσι την ασχημοσύνην κατεργαζόμενοι και την αντιμισθίαν ην έδει της πλάνης αυτών εν εαυτοίς απολαμβάνοντες. 28 Και καθώς ουκ εδοκίμασαν τον Θεόν έχειν εν επιγνώσει, παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εις αδόκιμον νουν, ποιείν τα μη καθήκοντα, 29 πεπληρωμένους πάση αδικία πορνεία πονηρία πλεονεξία κακία, μεστούς φθόνου φόνου έριδος δόλου κακοηθείας, 30 ψιθυριστάς, καταλάλους, θεοστυγείς, υβριστάς, υπερηφάνους, αλαζόνας, εφευρετάς κακών, γονεύσιν απειθείς, 31 ασυνέτους, ασυνθέτους, αστόργους, ασπόνδους, ανελεήμονας· 32 οίτινες το δικαίωμα του Θεού επιγνόντες, ότι οι τα τοιαύτα πράσσοντες άξιοι θανάτου εισίν, ου μόνον αυτά ποιούσιν, αλλά και συνευδοκούσι τοις πράσσουσι.



ΚΑΙ ΩΣ ΕΠΙΜΕΤΡΟΝ Ο ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ ΑΠΟ ΤΟ blog “troktiko”

Δευτέρα, 2 Ιούνιος 2008
Κρατικός φορέας με τις...ευχές του Δ.Αβραμόπουλου, χορηγός σε gay φεστιβάλ!

(Η σχετική αφίσσα είναι στην αρχή του παρόντος. Για τεχνικούς λόγους δεν μπόρεσα να την τοποθετήσω εδώ, στη φυσική της θέση)


Ο υπουργός υγείας Δημήτρης Αβραμόπουλος έδωσε το οκ για να γίνει χορηγός στο φεστιβάλ των gay (όπως λέει δημόσια ένας εξ' αυτών) το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΛΠΝΟ), ο κατεξοχήν αρμόδιος κρατικός φορέας πρόληψης και αντιμετώπισης του HIV/AIDS,. Οι ίδιοι το ονοματίζουν στο Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Αθήνας αλλά όπως βλέπετε από το δημοσίευμα της εφημερίδας "Πρώτο Θέμα" εκεί θα γίνει της ...Τήλου! Μα, δεν ντρεπόμαστε κ.υπουργέ; Πόσα χρήματα θα πάνε για αυτό τον σκοπό και γιατί...να μην πάνε στην αντιμετώπιση των ασθενών που έχει υπό την ευθύνη του το κέντρο πρόληψης; Τα φεστιβάλ μας μάραναν και όχι η ποιοτική ζωή όσων πάσχουν από την νόσο; Έχουμε την πολυτέλεια να κάνουμε δαπάνες για τέτοια φεστιβάλ; Δεν φθάνουν οι χορηγοί που έχει ήδη το λεγόμενο ATHENS PRIDE; Κατ΄αρχάς ποιος τους έδωσε το δικαίωμα να χρησιμοποιούν την Ακρόπολη για να διαφημίσουν το φεστιβάλ τους; Εσείς κ.υπουργέ πολιτισμού Μιχάλη Λιάπη;Όσο θεωρούν ότι το φεστιβάλ είναι ...υπερηφάνειας και όχι για gay ας κάνουν τα παράπονα τους στο "Πρώτο Θέμα".(ευχαριστούμε τον Γ.Σταυριανό που ανακίνησε το θέμα)
Αναρτήθηκε από opa στις 3:28 μμ

διαβάστε το παρακαλώ και πείτε τήν γνώμην σας

Δευτέρα 2 Ιουνίου 2008

ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΝ - ΚΑΤΙ ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ

Αγαπητοί μου ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! ΓΙΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΦΟΡΑ αδελφοί ,ίσως κάποιοι από εμάς λόγω τής "σφοδρότητας" τής σημερινής μας εποχής να μήν γνωρίζουν πολλά γιά αυτή τήν ευλογημένη περιοδο γι' αυτό και εγώ με τίς μικρές και ταπεινές μου γνώσεις θα προσπαθήσω να φέρω τό νόημά της πιό κοντά σας.
(Την Τετάρτη αυτής της εβδομάδας είναι α) η Απόδοση τής Εορτής του Πάσχα, την Πέμπτη αυτής της Εβδομάδας συμπληρώνονται 40 ημέρες από το Πάσχα και γιορτάζεται η Ανάληψη του Κυρίου το τέλος δηλαδή της επίγειας δράσης του Κυρίου), β) Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου (Ιωάν. ιζ΄ 1-13) Η πρώτη Οικουμενική Σύνοδο που ασχολήθηκε εκτός από το δόγμα ότι ο Χριστός δεν ήταν κτίσμα και για το πότε πρέπει να εορτάζεται το Πάσχα απαγορεύοντας ταυτόχρονα την γονυκλισία την Κυριακή ως ημέρα Αναστάσεως, γ)την Κυριακή της Πεντηκοστής (Ιωάν. ζ΄ 37-53, η 12) Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος, η αρχή της Οικονομίας του Παρακλήτου, θεωρείται η επίσημη ίδρυση της Εκκλησίας, δ) η Κυριακή των Αγίων Πάντων (Ματθ. ι΄ 32-38, ιθ΄ 27-30) Η Εκκλησία στηρίχθηκε και επεκτάθηκε πάνω στο αίμα των Μαρτύρων και των Αγίων. Κριτήριο της Εκκλησίας είναι η Αγιότητα των μελών της και όλα αυτά στηρίζονται ακριβώς στην Ανάσταση του Κυρίου μας! Αλλιώς θα ήταν ένας απλά χαρισματικός διδάσκαλος, θα είχε απλά μια φιλοσοφία που οι μετέπειτα μαθητές του, θα την απολυτοποιούσαν και θα την έκαναν θρησκεία! Όπως όμως είδαμε στη κάθε Κυριακή της περιόδου του Πεντηκοσταρίου την Αναστάσιμο αυτή περίοδο έχει μεγάλο ιδιαίτερο θεολογικό βάρος καθώς Εκκλησία είναι ότι ο Θεός είναι αποκαλύψει στον άνθρωπο και όχι «ανακάλυψη» του ανθρώπου όπως είναι όλα τα άλλα…!
Φυσικά αν καί τά αυτά αναφέραμε επιγραμματικά αυτή την περίοδο, θέλει ολόκληρα βιβλία για να την εξαντλήσουμε! Άλλωστε δεν μαθαίνεται αλλά βιώνεται και την ζει κυρίως κάποιος ! Ας την ζήσουμε λοιπόν όλλοι μαζ'ι από εδώ και πέρα, άς γίνουμε όλοι "φώς Αναστάντος Χριστού " που θά "φαίνει πάσι"…!